钱钟书经典语录

1. 钱钟书经典语录

【名人名言】

1、
目光放远，万事皆悲。
——钱钟书
2、
愿遂情随尽，缘乖眷愈深。
——钱钟书
3、
门外的繁——钱钟书华不是我的繁华。
——钱钟书
4、
理论总是不实践的人制定的。
——钱钟书
5、
对于丑人，细看是一种残忍。
——钱钟书
6、
有群众生活的地方全有政治。
——钱钟书
7、
要想结为夫妻，先去旅行一次。
——钱钟书
8、
对牛弹琴根本就不用选什么好曲子。
——钱钟书
9、
不料你的见识竟平庸到可以做社论。
——钱钟书
10、
从今往后，咱们只有死别，再无生离。
——钱钟书
11、
我志气不大，但愿竭毕生精力，做做学问。
——钱钟书
12、
好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。
——钱钟书
13、
当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
——钱钟书
14、
想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。
——钱钟书
15、
婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
——钱钟书
16、
真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙地偷懒。
——钱钟书
17、
没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。
——钱钟书
18、
房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖，人心亦可以开阖。
——钱钟书
19、
最初约着见一面，就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。
——钱钟书
20、
自省可以察人，观人亦资自知。鸟之双翼，剪之双刃，缺一不可。
——钱钟书
21、
人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
——钱钟书
22、
一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
——钱钟书
23、
我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
——钱钟书
24、
把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利。灵魂可以自主，也可以自欺。
——钱钟书
25、
上帝会懊悔没在人身上添一条能摇得狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
——钱钟书

26、
太太对丈夫尽的小小义务，结婚与否全看自己中意不中意那男子，旁人勉强不来。
——钱钟书
27、
爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
——钱钟书
28、
科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
——钱钟书
29、
不受教育的人，因为不识字，上人的当、受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
——钱钟书
30、
世界上的大罪恶太残忍，没有比残忍更大的罪恶了，大多是真有道德理想的人干的。
——钱钟书
31、
我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。
——钱钟书
32、
你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。
——钱钟书
33、
想象是一种心理功能，它像纯洁而经琢磨的水晶，照映出感觉所获得的具体事物的形象。
——钱钟书
34、
偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娱乐。
——钱钟书
35、
有些人，临睡稍一思想，就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。
——钱钟书
36、
许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是她的哥哥。
——钱钟书
37、
所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。
——钱钟书
38、
要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
——钱钟书
39、
反其道而行之。换个角度看世界，会收获到不同的东西，世界也因此以另一个面貌展示在你面前。
——钱钟书
40、
结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去。所以结而离，离而接，没有了局。
——钱钟书
41、
中国是世界上最提倡科学的国家，没有别的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。
——钱钟书
42、
旅行是最劳顿最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交做朋友。
——钱钟书
43、
有用的东西只能让人利用，所以存在。偏偏是没用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
——钱钟书
44、
世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。
——钱钟书
45、
流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力交瘁。
——钱钟书
46、
最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。渐渐地恨不能天天见面了；到后来，恨不能刻刻见面了。
——钱钟书
47、
这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。
——钱钟书
48、
有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是混沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。
——钱钟书
49、
人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。
——钱钟书
50、
一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
——钱钟书

2. 钱钟书语录精选

　　关于钱钟书的勤奋，流传着许多感人的故事。以下是我为你精心整理的钱钟书语录，希望你喜欢。 
 
 
   　　钱钟书语录  
  　　1 孩子不足两岁，塌鼻子，眼睛两条细缝，眉毛高高在上，跟眼睛远隔得彼此要害相思病，活像报上讽刺画里中国人的脸。 
 
  　　2 把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。 
 
  
 
  　　3 我发现拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。 
 
  　　4 这种恋爱故事，本人讲得津津有味，旁人只觉得平常可笑。 
 
  　　5 先生借魔鬼之口把这个世界讽刺了一遍。最后魔鬼说如今世上大部分人都无灵魂，就算略有几个有灵魂的人也被上帝挑去。虽然当代人也有坏人，但是他们却坏的没有灵性，没有人格。如今有灵性有人格的人又有几个呢?呜呼哀哉。 
 
  　　6 真有幽默的人能笑，我们跟着他笑;假充幽默的小花脸可笑，我们对着他笑。小花脸使我们笑，并非因为他有幽默，正因为我们自己有幽默。 
 
  　　7 为学总须根柢经史，否则道听途说，东涂西抹，必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道林琴南，近如冒鹤亭，皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军学生，用夏变夷，修文偃武，半路出家，未宜苛论。 
 
  　　8 一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质 *** 。 
 
  　　9 在旅行的时候，人生的地平线渐进，坐汽车只几个钟点，而乘客仿佛下半世全在车里消磨的，只要坐定了，身心像得到归宿，一劳永逸地看书看报抽菸吃东西瞌睡路程以外的事暂时等于身后身外的事。 
 
  　　10 对于丑人，细看是一种残忍。 
   　　钱钟书句子语录  
  　　1 远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会儿才熟。……睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。 
 
  　　2 天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。 
 
  　　3 目光放远，万事皆悲。 
 
  　　4 心的基本要求是尽量增加无所用心的可能，获得暂时的或某方面的安稳。 
 
  　　5 这一张文凭仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一张方纸能把一个人的空疏愚笨寡陋都掩盖起来。 
 
  　　6 生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活像那第一套中国裁缝仿制的西装。 
 
  　　7 有种人神气活现，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好像上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。不管债主也好，上司也好，他们终相信世界上还有值得称赞的好人，至少就是他们自己。近代当然也有坏人，但是他们坏得没有性灵，没有人格，不动声色像无机体，富有效率像机械。 
 
  　　8 年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。 
 
  　　9 明朝即长路，惜取此时心。 
 
  　　10 不料你的见识竟平庸到可以做社论。 
 
  　　11 我们常把火焰来比恋爱，这个比喻有我们意想不到的贴切。恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了坚牢结实的肥料，把灰烬去换光明和热烈。 
 
  　　12 旅行是一场艳遇，最后我们遇见了自己。 
 
  　　13 自省可以察人，观人亦资自知。鸟之双翼，剪之双刃，缺一不可。 
 
  　　14 有群众生活的地方全有政治。 
 
  　　15 嫁女必须胜吾家，娶妇必须不胜吾家。 
 
  　　16 太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体;它给太阳拥抱住了，分不出身了，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。 
 
  　　17 旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。 
 
  　　18 理想中的留学回国，好像地面的水，化气升上天空，又变雨回到地面，一世的人都望着说著。 
 
  　　19 从今以后，咱们只有死别，没有生离。 
 
  　　20 色盲决不学绘画，文盲却有时谈文学，而且谈得还特别起劲。于是产生了印象主义的又唤作自我表现或创造的文学批评。文艺鉴赏当然离不开印象，但是印象何以就是自我表现，我们想不明白。若照常识讲，印象只能说是被鉴赏的作品的表现，不能说是鉴赏者自我的表现，只能算是作品的给予，不能算是鉴赏者的创造。印象创造派谈起文来，那才是真正热闹。 
   　　钱钟书句子语录摘抄  
  　　1 上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。 
 
  　　2 只有人生边上的随笔热恋时的情书等等，那才是老老实实痛痛快快的一偏之见。世界太广漠了，我们圆睁两眼，平视正视，视野还是偏狭得可怜，狗注视着肉骨头时，何尝顾到旁边还有狗呢?至于通常所谓偏见，只好比打靶的瞄准，用一只眼来看。但是，也有人以为这倒是瞄中事物红心的看法。 
 
  　　3 有几个死掉的自己，埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊。 
 
  　　4 生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人;但是文明人心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必就是爱做的事。这种自我的分裂知行的歧出，紧张时产出了悲剧，松散时变成了讽刺。 
 
  　　5 纯正的目的不妨有复杂的动机。义正词严的叫喊，有时是文学创造力衰退的掩饰，有时是对人生绝望的恼怒，有时是改变职业的试探，有时是中年人看见旁人还是少年的忌妒。 
 
  　　6 忧郁是诗歌里最合理合法的情调。 
 
  　　7 理想中的留学回国，好像地面的水，化气升上天空，又变雨回到地面，一世的人都望着说著。现在万里回乡，祖国的人海里，泡个大肥皂泡，未破时五光十色，经不起人一搠就不知去向。 
 
  　　8 一般人撒谎，嘴跟眼睛不能合作，嘴尽管雄纠纠地胡说，眼睛懦怯不敢平视对方。 
 
  　　9 结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而结，没有了局。 
 
  　　10 有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的，因为他自己没有才学，他把才学看得神秘，了不得，五体投地的爱慕，好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。 
 
  　　11 婚姻就像一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。 
 
  　　12 远别虽非等于死，至少变得陌生。 
 
  　　13 丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。 
 
  　　14 西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串胡萝卜挂在驴子眼睛之前唇吻之上。这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈会赶，不知不觉中又走了一站。那时候它是否吃得到这串萝卜，得看驴夫的高兴。 
 
  　　15 像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。 
 
  　　16 假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给与你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能镇天镇夜不关的。 
 
  　　17 在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。 
 
  　　18 我志气不大，但愿竭毕生精力，做做学问。 
 
  　　19 比我们年轻的人，大概可以分作两类。第一种是和我们年龄相差得极多的小辈;我们能够容忍这种人，并且会喜欢而给予保护;我们可以对他们卖老，我们的年长只增添了我们的严。还有一种是比我们年轻得不多的后生，这种人只会惹我们的厌恨以至于嫉忌，他们已失掉尊敬长者的观念，而我们的年龄又不够引起他们对老弱者的怜悯;我们非但不能卖老，要赶着他们学少，我们的年长反使我们吃亏。 
 
  　　20 女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。 
 
  　　21 演讲是站在台上，居高临下的;求婚是矮著半身子，仰面恳请的。 
 
  　　22 也许要在几百年后，几万里外，才有另一个人和他隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑。 
 
  　　23 你嘴凑上来，我对你说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。 
 
  　　24 我见到她之前，从未想到要结婚;我娶了她几十年，从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。 
 
  　　25 红海早过了，船在印度洋面上开驶著，但是太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体;它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。 
 
  　　26 拼命追忆，只像把筛子去盛水。一着急，注意力集中不起来，思想的线索要打成结又松散了。隐约还有些事实的影子，但好比在热闹地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了。 
 
  　　27 经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容，只像骷髅的露齿，算不得活人灵动的姿态。柏格森《笑论》说，一切可笑都起于灵活的事物变成呆板，生动的举止化作机械式。 
 
  　　28 要对一个女人证明她可爱，最好就是去爱上她。在妙龄未婚的女子，这种证明不过是她该得的承认，而在已婚或中年逼近的女人，这种证明不但是安慰，并且算得恭维。选择情人最严刻的女子，到感情上回光返照的时期，常变为宽容随便;本来决不会被爱上做她丈夫的男子，现在常有希望被她爱上当情人。 
 
  　　29 素交，自有超越死生的厚谊。 
 
  　　30 一切机关的首长上办公室，本来像隆冬的太阳或者一生里的好运气，来得很迟，取得很早。

3. 钱钟书的经典语录

　　钱钟书（1910年-1998年），江苏无锡人，原名仰先，字哲良，后改名钟书，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，中国现代作家、文学研究家。下面是我整理的钱钟书的经典语录大全，希望对你有所帮助！
  
 　　1、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
  
 　　2、从今往后，咱们只有死别，再无生离。
  
 　　3、外国科学家进步，中国科学家进爵。
  
 　　4、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
  
 　　5、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
  
 　　6、好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。
  
 　　7、睡眠像云南的过桥米线，怎么也抻不长。
  
 　　8、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
  
 　　9、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
  
 　　10、我志气不大，但愿竭毕生精力，做做学问。
  
 　　11、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
  
 　　12、拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
  
 　　13、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
  
 　　14、矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。
  
 　　15、在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。
  
 　　16、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
  
 　　17、结婚无须太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
  
 　　18、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
  
 　　19、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
  
 　　20、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
  
 　　21、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。
  
 　　22、真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
  
 　　23、想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。
  
 　　24、婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
  
 　　25、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
  
 　　26、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。
  
 　　27、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
  
 　　28、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
  
 　　29、我们对采摘不到的.葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
  
 　　30、我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。
  
 　　31、吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
  
 　　32、得学位是为了把论文哄过自己的先生；教书是把讲义哄过自己的学生。
  
 　　33、自省可以察人，观人亦资自知。鸟之双翼，剪之双刃，缺一不可。
  
 　　34、一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
  
 　　35、时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
  
 　　36、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。
  
 　　37、房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖，人心亦可以开阖。
  
 　　38、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
  
 　　39、如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？
  
 　　40、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
  
 　　41、人与人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。
  
 　　42、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
  
 　　43、飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
  
 　　44、我们称衣着暴露的小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。
  
 　　45、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
  
 　　46、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
  
 　　47、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？
  
 　　48、太太对丈夫尽的小小义务结婚与否全看自己中意不中意那男子旁人勉强不来。
  
 　　49、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
  
 　　50、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
  
 　　51、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
  
 　　52、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
  
 　　53、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
  
 　　54、女人恋爱的经验愈多，对男人的魔力愈大；男人只肯娶一颗心还是童贞纯洁的女人。
  
 　　55、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。。
  
 　　56、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。
  
 　　57、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
  
 　　58、想像是一种心里功能，它像纯洁而经琢磨的水晶，照映出感觉所获得的具体事物的形象。
  
 　　59、烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，“偷着不如偷不着，”香味比滋味好。
  
 　　60、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
  
 　　61、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
  
 　　62、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，是有思想的人的星期日娱乐。
  
 　　63、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
  
 　　64、一个人，到了20岁还不狂，这个人是没出息的；到了30岁还狂，也是没出息的。
  
 　　65、世界上的大罪恶、大残忍，没有比残忍更大的罪恶了，大多是真有道德理想的人干的。
  
 　　66、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
  
 　　67、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。
  
 　　68、旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友。
  
 　　69、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。
  
 　　70、许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或是她的哥哥。
  
 　　71、有用的东西只能让人利用，所以存在，偏偏是没用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
  
 　　72、中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵。
  
 　　73、看文学书而不懂鉴赏，恰等于黄帝时代，看守后宫、成日在女人堆里厮混的太监，虽有机会，却无能为力。
  
 　　74、公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
  
 　　75、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去，所以结而离，离而接，没有了局。
  
 　　76、世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。
  
 　　77、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。
  
 　　78、结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。
  
 　　79、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。
  
 　　80、有些人，临睡稍一思想，就会失眠；另有些人，清醒时胡思乱想，就会迷迷糊糊地入睡。

4. 钱钟书经典语录有哪些

　　钱钟书300年来难得一见的天才!老先生为我们留下了很多经典的作品。下面是我整理的钱钟书经典语录，欢迎来参考！
  
 　　1、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
  
 　　2、从今往后，咱们只有死别，再无生离。
  
 　　3、外国科学家进步，中国科学家进爵。
  
 　　4、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
  
 　　5、情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
  
 　　6、好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。
  
 　　7、睡眠像云南的过桥米线，怎么也抻不长。
  
 　　8、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
  
 　　9、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
  
 　　10、我志气不大，但愿竭毕生精力，做做学问。
  
 　　11、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
  
 　　12、拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
  
 　　13、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？
  
 　　14、矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。
  
 　　15、在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。
  
 　　16、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
  
 　　17、结婚无须太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。
  
 　　18、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
  
 　　19、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，然后证明这旅馆是科学管理的。
  
 　　20、有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
  
 　　21、没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。
  
 　　22、真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒。
  
 　　23、想着这难度的长夜，感到一种深宵旷野独行者的恐怯。
  
 　　24、婚姻是一座围城，城外的人想进去，然后城里的人想出来。
  
 　　25、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
  
 　　26、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。
  
 　　27、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
  
 　　28、世界上没有自认为一无可爱的女人，然后也没有自认为百不如人的男子。
  
 　　29、我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
  
 　　30、我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，然后因为真理都是赤裸裸的'。
  
 　　31、吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
  
 　　32、得学位是为了把论文哄过自己的先生；教书是把讲义哄过自己的学生。
  
 　　33、自省可以察人，观人亦资自知。鸟之双翼，剪之双刃，缺一不可。
  
 　　34、一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
  
 　　35、时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
  
 　　36、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。
  
 　　37、房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖，人心亦可以开阖。
  
 　　38、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，然后偏是你所不留恋的东西。
  
 　　39、如果你吃到一个鸡蛋，觉得好吃，你又何必去认识下蛋的母鸡呢？
  
 　　40、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
  
 　　41、人与人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。
  
 　　42、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
  
 　　43、飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
  
 　　44、我们称衣着暴露的小姐为局部真理，因为真理都是赤裸裸的。
  
 　　45、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
  
 　　46、说大话哄人惯了，连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
  
 　　47、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？
  
 　　48、太太对丈夫尽的小小义务结婚与否全看自己中意不中意那男子旁人勉强不来。
  
 　　49、上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
  
 　　50、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。

5. 钱钟书语录

 　　 钱钟书语录 
   　　1、方鸿渐还想到昨晚那中国馆子吃午饭，鲍小姐定要吃西菜，说不愿意碰见同船的熟人，便找到一家门面还像样的西馆。谁知道从冷盘到咖啡，没有一样东西可口：上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队，已登陆了好几天;肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、红酒无一不酸。
   　　2、据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西，照了镜子也没有用。
   　　3、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
   　　4、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短;时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。
   　　5、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
   　　6、人生据说是一部大书。 假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
   　　7、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了;现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
   　　8、“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
   　　9、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
   　　10、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。 经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
   　　11、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
   　　12、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗?
   　　13、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
   　　14、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征--也许在洋行、青年会、扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特--喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲;所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?
   　　15、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
   　　16、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
   　　17、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会!
   　　18、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
   　　19、一个人,到了20岁还不狂，这个人是没出息的;到了30岁还狂，也是没出息的。
   　　20、我们称那位衣着暴露的S小姐为&qut;局部真理&qut;，因为真理都是赤裸裸的。
   　　21、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
   　　22、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈...时间对友谊的'磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
   　　23、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
   　　24、老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
   　　25、假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
   　　26、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。
   　　27、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
   　　28、情-妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
   　　29、经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
   　　30、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
   　　31、世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
   　　32、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
   　　33、英国女王伊丽莎白二世来华访问时想见他,他说:&qut;跟她不是一路人,见了面没话说!&qut;
   　　34、不受教育的人，因为不识字，上人的当;受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
   　　35、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
   　　36、对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
   　　37、打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
   　　38、天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
   　　39、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
   　　40、有用的东西只能给人利用，所以存在;偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
   　　41、侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
   　　42、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
   　　43、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基-督，才知道我是谁。
   　　44、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
   　　45、笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
   　　46、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
   　　47、医生也是屠夫的一种。
   　　48、有鸡鸭的地方：粪多;有年轻女人的地方：话多。
   　　49、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
   　　50、奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
   　　51、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢?
   　　52、我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
   　　53、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到&qut;妙&qut;的一叫，你才发觉它的存在。
   　　54、误解，圣解也!
   　　55、人生最原始的睡，同样也是死的样品。
   　　56、猪是否能快乐得象人，我们不知道;但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
   　　57、“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
   　　58、把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
   　　59、要想结为夫妻,先去旅行一次。
   　　60、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。

6. 钱钟书的经典语录

 　　在学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到语录吧，语录现指能引起共鸣的、发人深省，有一定传播力的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？下面是我收集整理的有关钱钟书的经典语录大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。
   　　钱钟书的经典语录 篇1   　　1、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。——钱钟书 《围城》
   　　2、好东西不用你去记，它自会留下很深的印象。——钱钟书《围城》
   　　3、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。——钱钟书《写在人生边上》
   　　4、旅行最实验得出一个人的品行。旅行时最劳顿麻烦，叫人本性毕现。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可结交做朋友。结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。——钱钟书《围城》
   　　5、偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。魔鬼在但丁《地狱篇》第二十七句中自称：“敝魔生平最好讲理。”可见地狱之设，正为此辈；人生在世，言动专求合理，大可不必。当然，所谓正道公理压根儿也是偏见。——钱钟书《写在人生边上》
   　　6、人生不过是居家，出门，又回家。我们一切的情感，理智和意志上的追求或企图，不过是灵魂上的思乡病。想找一个人，一件事，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界有个安顿的归宿。——钱钟书
   　　7、拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。——钱钟书《围城》
   　　8、洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。——钱钟书《写在人生边上》
   　　9、要最希望的事能实现，还是先对它绝望，准备将来有出于望外的惊喜。——钱钟书《人·兽·鬼》
   　　10、经过长期苦旅而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。朋友如此，伴侣就更需要这样了！——钱钟书《围城》
   　　11、早熟的代价是早衰。——钱钟书《写在人生边上》
   　　12、结婚仿佛被围困的城堡，城外的人想冲出去，城里的人想逃出来。——钱钟书《围城》
   　　13、从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着做希望，多么好？——钱钟书《围城》
   　　14、想像是一种心里功能，它像纯洁而经琢磨的水晶，照映出感觉所获得的具体事物的形象。——钱钟书《写在人生边上 》
   　　15、年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。——钱钟书
   　　16、房屋有了窗就像人体有了灵魂。 窗可以开阖，人心亦可以开阖。——钱钟书《写在人生边上 》
   　　17、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。——钱钟书《围城》
   　　18、对于丑人，细看是一种残忍。——钱钟书《围城》
   　　19、矛盾是智慧的代价。这是人生对于人生观开的玩笑。——钱钟书
   　　20、不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
   　　钱钟书的经典语录 篇2   　　1、我要坐远一点，你太美了！这月亮会作弄我干傻事。——钱钟书
   　　2、牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。——钱钟书
   　　3、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。——钱钟书
   　　4、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。——钱钟书
   　　5、有种人神气活见，你对他恭维，他不推却地接受，好像你还他的债，他只恨你没有附缴利钱。另外一种假作谦虚，人家赞美，他满口说惭愧不敢当，好象上司纳贿，嫌数量太少，原壁退还，好等下属加倍再送。——钱钟书
   　　6、我知道我很大胆冒昧，听说你朋友很多，我不配高攀，可是很想在你的朋友里凑个数目。——钱钟书
   　　7、你嘴凑上来，我对你嘴说，这话就一直钻到你心里，省得走远路，拐了弯从耳朵里进去。——钱钟书
   　　8、最初，约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光，变成好日子。——钱钟书
   　　9、我今天出去回来都没坐车，这东西是我省下来的车钱买的。当然我有钱买水果，可是省下钱来买，好像那才算得真正是我给你的。——钱钟书
   　　10、人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。——钱钟书
   　　钱钟书的经典语录 篇3   　　1、拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。——钱钟书
   　　2、从前愚民的政策是不许人民受教育，现代愚民的政策是只许人民受某一种教育。不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当，像你们的报纸宣传品训练干部讲义之类。——钱钟书
   　　3、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。——钱钟书
   　　4、“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”从恋爱到白头偕老，好比一串葡萄，总有最好的一颗，最好的只有一颗，留着坐希望，多少好？——钱钟书
   　　5、永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。——钱钟书
   　　6、要人知道自己有个秘密，而不让人知道是个什么秘密，等他们问，要他们猜，这是人性的虚荣。——钱钟书
   　　7、这就是生离死别比百年团聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不会长大，不见了好久的朋友，在我们心目里，还是当年的丰采，尽管我们自己已经老了。——钱钟书
   　　8、有许多都市女孩子已经时装模作样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人。——钱钟书
   　　9、世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪财官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。——钱钟书
   　　10、看文学书而不懂鉴赏，恰等于黄帝时代，看守后宫成日价在女人堆里厮混的偏偏是太监，虽有机会，却无能为力。——钱钟书
   　　11、做时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。——钱钟书
   　　12、古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷。——钱钟书
   　　13、忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。——钱钟书
   　　14、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。——钱钟书
   　　15、女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。——钱钟书
   　　16、大家照例称好，斜川客气地淡漠，仿佛领袖受民众欢迎时的表情。——钱钟书
   　　17、撒谎往往是高兴快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到有还穷困的时候，人穷智短，谎话都将不好的。——钱钟书
   　　18、话是空的，人是活的；不是人照着话做，是话跟着人变。假如说了一句话，就至死不变的照做，世界上没有解约反悔道歉离婚许多事情了。——钱钟书
   　　19、只有女人会看透女人。——钱钟书
   　　20、人怕出名啊！出了名后，你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说，通讯员等去发表。这么一来，把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。——钱钟书
   　　21、那时候苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。——钱钟书
   　　22、在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。——钱钟书
   　　23、天生人是叫他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事；为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊？聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。——钱钟书
   　　24、人之间的友谊，并非由于说不尽的好处，倒是说不出的要好。——钱钟书
   　　25、我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？——钱钟书
   　　26、为别人做传记也是自我表现的一种；不妨加入自己的主见，借别人为题目来发挥自己。反过来说，作自传的人往往无自己可传，就逞心如意地描摹出自己的老婆儿子都认不得的形象，或者东拉西扯地记载交游，传述别人的轶事。所以，你要知道一个人的自己，你得看他为别人做的传；你要知道别人，你倒该看他为自己做的传，自传就是别传。——钱钟书
   　　27、这一刹那的接近，反见得暌隔的渺茫。——钱钟书
   　　28、宁可我做了官，她不配做官太太；不要她想做官太太，逼得我非做官非做贪财官不可。——钱钟书
   　　29、乌鸦的上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中；其它鸟类大怒，把它插上的羽毛都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说，披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人当然未必是学者思想家。——钱钟书
   　　30、对于丑人，细看是一种残忍——除非他是坏人，你要惩罚他。——钱钟书
   　　31、科学家跟科学大不相同，科学家象酒，愈老愈可贵，而科学象女人，老了便不值钱。——钱钟书
   　　32、他不知道女人在恋爱胜利快乐的时候，全想不到那些事的，要有了疑惧，才会要求男人赶快订婚结婚，爱情好有保障。——钱钟书
   　　33、有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。——钱钟书
   　　34、目光放远,万事皆悲。——钱钟书
   　　35、“致身于国”“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。——钱钟书
   　　36、一个人,到了岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。——钱钟书
   　　37、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。——钱钟书
   　　38、年龄是个自然历程里不能超越的事实，就像饮食男女，像死亡。有时，这种年辈意识比阶级意识更鲜明。随你政见学说或趣味如何相同，年辈的老少总替你隐隐分了界限，仿佛瓷器上的裂纹，平时一点没有什么，一旦受着震动，这条裂纹先扩大成裂缝。……无论如何，这些学生一方面盲目得可怜，一方面眼光准确得可怕。他们的赞美，未必尽然，有时竟上人家的当；但他们的毁骂，那简直至公至确，等于世界末日的“最后审判”，毫无上诉重审的余地。……古代中国人瞧不起蛮夷，近代西洋人瞧不起东方人，上司瞧不起下属——不，下属瞧不起上司，全没有学生要瞧不起先生时那样利害。他们的美德是公道，不是慈悲。他们不肯原谅，也许因为他们自己不需要人原谅，不知道也需要人原谅。——钱钟书
   　　39、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？——钱钟书
   　　40、两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。——钱钟书
   　　41、有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！——钱钟书
   　　42、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我——钱钟书
   　　43、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。——钱钟书
   　　44、有群众生活的地方全有政治。——钱钟书
   　　45、法国也有这么一句话。不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortrésseassiegéé，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。——钱钟书
   　　46、上海是个暴发都市，没有山水花柳作为春的安顿处。公园和住宅花园里的草木，好比动物园里铁笼子关住的'野兽，拘束孤独，不够春光尽情的发泄。春来了只有向人的身心里寄寓，添了疾病和传染，添了酗酒打架的案件，添了孕妇。——钱钟书
   　　47、大著作有时全不需要好屁股。听郑须溪说，德国人就把“坐臀”作为知识分子的必具条件。譬如，只要有坐性，《水浒传》或《红楼梦》的人名引得总可以不费心编成的。这是西洋科学法，更是二十世纪学问工具。——钱钟书
   　　48、这种精神上的顾影自怜使他写自传写日记，好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装，做出支颐扭颈行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。——钱钟书
   　　50、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。——钱钟书
   　　51、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。——钱钟书
   　　52、假使咱们熟悉了他们的情形和目的，就知道他们乘这只船并非偶然，和咱们一样有非乘不可的理由。这样好像开无线电。你把针在上面转一圈，听见东一个电台半句京戏，西一个电台半句报告，忽然又是半句外国歌啦，半句昆曲啦，鸡零狗碎，凑在一起，莫名其妙。可是每一个破碎的片段，在它本电台广播的节目里，有上文下文，并非胡闹。你只要认定一个电台听下去，就了解它的意义。我们彼此来往也如此，相知不深的陌生人————钱钟书
   　　53、“女人有女人的特别的聪明，轻盈活泼得跟她的举动一样。比了这种聪明，才学不过是沉淀渣滓。说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。真聪明的女人决不用功要做成才女，她只巧妙的偷懒——”——钱钟书
   　　54、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。——钱钟书
   　　55、文凭就好象有亚当夏娃下身那树叶的功用，可以包羞遮丑。自己没有了文凭好象精神上是赤裸裸的，没有了包裹。——钱钟书
   　　56、有人失恋了，会把他们的伤心立刻像叫化子的烂腿，血淋淋地公开展览，博人怜悯，或者事过境迁，像战士的金疮旧斑，脱衣指示，使人惊佩。——钱钟书
   　　54、可是你将来要做官，这种乡下姑娘做官太太是不够料的，她不会帮你应酬，替你拉拢。——钱钟书
   　　58、一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑。小小一方纸把一个人的空疏寡陋愚笨都遮盖起来。——钱钟书
   　　59、远别虽非等于死，至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅，要煮一会儿才熟。……睡眠这东西脾气怪得很，不要它，它偏会来，请它，哄它，千方百计勾引它，它拿身分躲得影子都不见。——钱钟书
   　　60、自己人之间，什么臭架子坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。……在吵架的时候，先开口的未必占上风，后闭口才算胜利。——钱钟书
   　　61、猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。——钱钟书
   　　62、所谓友谊，就是一颗心在两个身体里。——钱钟书
   　　63、上海不愧是文明先进之区，中学女孩子已经把门面油漆粉刷，招徕男人了，这是外国也少有的。可是这女孩子的脸假的老实，因为决没人相信贴在她脸上的那张脂粉薄饼会是她的本来面目。……刻意打扮的女孩子，或者是已有男朋友，对自己的身体发生了新的兴趣，发现了新的价值，或者是需要男朋友，挂个鲜明的幌子，好刺眼射目，不致遭男人忽略。——钱钟书
   　　64、见到她之前，从未想到过结婚;我娶了她几十年，从未后悔过娶她，也从未想过要娶别的女人。——钱钟书
   　　65、我的勇气和你的勇气加起来，对付这个世界足够了吧！——钱钟书

7. 钱钟书经典语录

1.围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。
 
    2.永远快乐这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
 
    3.人怕出名啊！出了名后，你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说，通讯员等去发表。这么一来，把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。
 
    4.奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
 
    5.那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难和的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情。
 
    6.那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。
 
    7.譬如黑夜里两条船相擦而过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那的接近,反见得远隔的渺茫。
 
    8.眼睛两条席斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病。
 
    9.把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。
 
    10.李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
 
    11.我都姓了一辈子钱了，难道还迷信钱吗？
 
    12.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
 
    13.不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
 
    14.一位外国老太看了钱钟书的书《围城》，感觉好极了，非要见钱钟书先生一面。钱钟书先生婉转拒绝，回信说：假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
 
    15.丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。
 
    16.人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
 
    17.吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
 
    18.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
 
    19.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
 
    20.当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
 
    21.我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
 
    22.有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
 
    23.兄弟如手足，女人如衣服。
 
    24.世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。
 
    25.你不坏，可全无用处。
 
    26.说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
 
    27.鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱，衬了狭小的船首，仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上，使人起局部大于整体的惊奇，似乎推翻了几何学上的原则；那大铁箱能从船上运下，更是物理学的奇迹。
 
    28.人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
 
    29.假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
 
    30.恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。。。时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
 
    31.老年人恋爱，就像老房子着火，没的救。
 
    32.假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
 
    33.围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（游戏也罢），人生的愿望大都如此。
 
    34.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
 
    35.李梅亭在街上装腔跳嚷道：孙小姐，你真坏！你也来开我的玩笑。我告诉你的赵叔叔。
 
    36.情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。
 
    37.经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。
 
    38.年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。
 
    39.世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。
 
    40.有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。
 
    41.做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。不料你的见识竟平庸到可以做社论。
 
    42.不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。
 
    43.不料你的见识竟平庸到可以做社论。
 
    44.你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。
 
    45.据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。
 
    46.天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。
 
    47.事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。
 
    48.自从幽默文学提倡以来，卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄，但是笑未必就表示着幽默。
 
    49.快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里因有狗赛跑的电兔子，几分钟或几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。
 
    50.每个人都需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用。
 
    51.打狗要看主人的面，那么打猫要看主妇的面了。
 
    52.有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
 
    53.侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
 
    54.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
 
    55.打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
 
    56.我们希望它来，希望它留，希望它再来--这三句话概括了整个人类努力的历史。
 
    57.笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
 
    58.医生也是屠夫的一种。
 
    59.对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
 
    60.猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人容易满足得像猪，我们是常看见的。
 
    61.有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。
 
    62.侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。
 
    63.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
 
    64.打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
 
    65.我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
 
    66.笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
 
    67.医生也是屠夫的一种。
 
    68.科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。
 
    69.对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。
 
    70.奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
 
    71.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？
 
    72.两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
 
    73.猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
 
    74.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
 
    75.牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。
 
    76.说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。
 
    77.男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而又不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。
 
    78.猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
 
    79.也许女孩子第一次有男朋友的心境也像凉水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡兴奋。
 
    80.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
 
    81.人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。
 
    82.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
 
    83.恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。。。时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。
 
    84.一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。
 
    85.流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
 
    86.把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。
 
    87.那汉子没法，怒目打量孙小姐一下，把垫坐的小衣包拿出来，捡一条半旧的棉裤，盖在米袋上，算替米戴上防毒具。
 
    88.李先生再有涵养工夫也忍不住了，冲出房道：猪猡！你骂谁？阿福道：骂你这猪猡。李先生道：猪猡骂我。阿福道：我骂猪猡。
 
    89.李梅亭在街上装腔跳嚷道：孙小姐，你真坏！你也来开我的玩笑。我告诉你的赵叔叔。
 
    90.我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。
 
    91.老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。
 
    92.假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。
 
    93.考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，自掘坟墓会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。
 
    94.赶脚的在驴子眼前吊一个萝卜，驴为了吃上它就紧跑，结果驴跑萝卜也跑，永远也吃不上。
 
    95.生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。
 
    96.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
 
    97.学国文的人出洋深造听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。
 
    98.一向中国人喜欢皮肤白，是幼稚的审美观，就像小孩只能喝奶，没资格喝咖啡。
 
    99.天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
 
    100.她的笑就像煮沸的牛奶一样漫了出来。

8. 钱钟书经典语录

1.围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。 
  
 
  
  
  2.“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。 
  
 
  
  
  3.人怕出名啊！出了名后，你就无秘密可言。甚么私事都给采访们去传说，通讯员等去发表。这么一来，把你的自传或忏悔录里的资料硬夺去了。将来我若作自述，非另外捏造点新奇事实不可。 
  
 
  
  
  4.奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。 
  
 
  
  
  5.那女人平日就有一种孤芳自赏、落落难和的神情——大宴会上没人敷衍的来宾或喜酒席上过时未嫁的少女所常有的神情。 
  
 
  
  
  6.那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。 
  
 
  
  
  7.譬如黑夜里两条船相擦而过,一个在这条船上,瞥见对面船舱的灯光里正是自己梦寐不忘的脸,没来得及叫唤,彼此早距离远了。这一刹那的接近,反见得远隔的渺茫。 
  
 
  
  
  8.眼睛两条席斜缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病。 
  
 
  
  
  9.把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。 
  
 
  
  
  10.李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。 
  
 
  
  
  11.我都姓了一辈子“钱”了，难道还迷信钱吗？ 
  
 
  
  
  12.有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！ 
  
 
  
  
  13.不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。 
  
 
  
  
  14.一位外国老太看了钱钟书的书《围城》，感觉好极了，非要见钱钟书先生一面。钱钟书先生婉转拒绝，回信说：假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？ 
  
 
  
  
  15.丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业。 
  
 
  
  
  16.人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。 
  
 
  
  
  17.吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。 
  
 
  
  
  18.一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。 
  
 
  
  
  19.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。 
  
 
  
  
  20.当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。 
  
 
  
  
  21.我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。 
  
 
  
  
  22.有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。 
  
 
  
  
  23.兄弟如手足，女人如衣服。 
  
 
  
  
  24.世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动。 
  
 
  
  
  25.你不坏，可全无用处。 
  
 
  
  
  26.说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。 
  
 
  
  
  27.鸿渐一眼瞧见李先生的大铁箱，衬了狭小的船首，仿佛大鼻子阔嘴生在小脸上，使人起局部大于整体的惊奇，似乎推翻了几何学上的原则；那大铁箱能从船上运下，更是物理学的奇迹。 
  
 
  
  
  28.人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。 
  
 
  
  
  29.假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？ 
  
 
  
  
  30.恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。。。时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。 
  
 
  
  
  31.老年人恋爱，就像老房子着火，没的救。 
  
 
  
  
  32.假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。 
  
 
  
  
  33.围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，（ 游戏 也罢），人生的愿望大都如此。 
  
 
  
  
  34.偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日 娱乐 。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。 
  
 
  
  
  35.李梅亭在街上装腔跳嚷道：“孙小姐，你真坏！你也来开我的玩笑。我告诉你的赵叔叔。” 
  
 
  
  
  36.情妇虽然要新的才有趣，朋友还让旧的好。 
  
 
  
  
  37.经提倡而产生的幽默，一定是矫揉造作的幽默。 
  
 
  
  
  38.年轻的时候，我们总是会将自己的创作冲动误解为创作才能。 
  
 
  
  
  39.世界上没有自认为一无可爱的女人，也没有自认为百不如人的男子。 
  
 
  
  
  40.有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。 
  
 
  
  
  41.做文章时，引用到古人的话，不要引用号，表示辞必己出，引用今人的话，必须说‘我的朋友’——这样你总能招揽朋友。不料你的见识竟平庸到可以做社论。 
  
 
  
  
  42.不受教育的人，因为不识字，上人的当；受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。 
  
 
  
  
  43.不料你的见识竟平庸到可以做社论。 
  
 
  
  
  44.你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基督，才知道我是谁。 
  
 
  
  
  45.据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子；不自知的东西，照了镜子也没有用。 
  
 
  
  
  46.天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。 
  
 
  
  
  47.事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，在地面的时候，尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。 
  
 
  
  
  48.自从幽默文学提倡以来，卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄，但是笑未必就表示着幽默。 
  
 
  
  
  49.快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里因有狗赛跑的电兔子，几分钟或几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。 
  
 
  
  
  50.每个人都需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什么东西。不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用。 
  
 
  
  
  51.打狗要看主人的面，那么打猫要看主妇的面了。 
  
 
  
  
  52.有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。 
  
 
  
  
  53.侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。 
  
 
  
  
  54.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。 
  
 
  
  
  55.打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。 
  
 
  
  
  56.我们希望它来，希望它留，希望它再来--这三句话概括了整个人类努力的 历史 。 
  
 
  
  
  57.笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。 
  
 
  
  
  58.医生也是屠夫的一种。 
  
 
  
  
  59.对于丑女人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。 
  
 
  
  
  60.猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人容易满足得像猪，我们是常看见的。 
  
 
  
  
  61.有用的东西只能给人利用，所以存在；偏是无用的东西会利用人，替它遮盖和辩护，也能免于抛弃。 
  
 
  
  
  62.侯营长有个桔皮大鼻子，鼻子上附带一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，鼻尖生几个酒刺，像未熟的草莓，高声说笑，一望而知是位豪杰。 
  
 
  
  
  63.天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。 
  
 
  
  
  64.打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。 
  
 
  
  
  65.我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的 历史 。 
  
 
  
  
  66.笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。 
  
 
  
  
  67.医生也是屠夫的一种。 
  
 
  
  
  68.科学家跟科学大不相同，科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。 
  
 
  
  
  69.对于丑人，细看是一种残忍，除非她是坏人，你要惩罚她。 
  
 
  
  
  70.奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。 
  
 
  
  
  71.为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？ 
  
 
  
  
  72.两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。 
  
 
  
  
  73.猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。 
  
 
  
  
  74.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。 
  
 
  
  
  75.牛惯做牺牲，可以显示‘我不入地狱，谁入地狱’的精神；并且，世人好吹牛，而牛决不能自己吹自己，至少生理构造不允许它那样做。 
  
 
  
  
  76.说女人有才学，就仿佛赞美一朵花，说它在天平上称起来有白菜番薯的斤两。 
  
 
  
  
  77.男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人，而对于书只肯借给她，不买了送她，女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的，一借一还，一本书可以做两次接触的借口，而又不着痕迹。这是男女恋爱必然的初步，一借书，问题就大了。 
  
 
  
  
  78.猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。 
  
 
  
  
  79.也许女孩子第一次有男朋友的心境也像凉水冲了红酒，说不上爱情，只是一种温淡兴奋。 
  
 
  
  
  80.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。 
  
 
  
  
  81.人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。 
  
 
  
  
  82.有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。 
  
 
  
  
  83.恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈。。。时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。 
  
 
  
  
  84.一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到"妙"的一叫，你才发觉它的存在。 
  
 
  
  
  85.流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。 
  
 
  
  
  86.把忍受变成享受，是精神对于物质的最大胜利，灵魂可以自主，也可以自欺。 
  
 
  
  
  87.那汉子没法，怒目打量孙小姐一下，把垫坐的小衣包拿出来，捡一条半旧的棉裤，盖在米袋上，算替米戴上防毒具。 
  
 
  
  
  88.李先生再有涵养工夫也忍不住了，冲出房道：“猪猡！你骂谁？”阿福道：“骂你这猪猡。”李先生道：“猪猡骂我。”阿福道：“我骂猪猡。” 
  
 
  
  
  89.李梅亭在街上装腔跳嚷道：“孙小姐，你真坏！你也来开我的玩笑。我告诉你的赵叔叔。” 
  
 
  
  
  90.我们称那位衣着暴露的S小姐为"局部真理"，因为真理都是赤裸裸的。 
  
 
  
  
  91.老年人恋爱，就象老房子着火，没的救。 
  
 
  
  
  92.假使爱女人，应当爱及女人的狗。那么真心结交朋友，应当忘掉朋友的过失。 
  
 
  
  
  93.考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。 
  
 
  
  
  94.赶脚的在驴子眼前吊一个萝卜，驴为了吃上它就紧跑，结果驴跑萝卜也跑，永远也吃不上。 
  
 
  
  
  95.生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的时髦，乡气的都市化，活象那第一套中国裁缝仿制的西装，把做样子的外国人旧衣服上两方补钉，也照式在衣袖和裤子上做了。 
  
 
  
  
  96.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。 
  
 
  
  
  97.学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。 
  
 
  
  
  98.一向中国人喜欢皮肤白，是幼稚的审美观，就像小孩只能喝奶，没资格喝咖啡。 
  
 
  
  
  99.天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。 
  
 
  
  
  100.她的笑就像煮沸的牛奶一样漫了出来。